"LA CIUDAD DE CHOCOLATE, 2013"

Érase una vez una reina que, cosiendo junto a su ventana, se pinchó en el dedo y vio como la sangre cayó en la nieve. Fue entonces cuando deseó tener una hija con la piel tan blanca como la nieve, los labios rojos como la sangre y el pelo negro como el ébano. Y su deseo se cumplió, naciendo la princesa Blancanieves. Pero, la reina murió después de dar a luz y el rey se casó con una mujer muy bella pero muy malvada. La segunda y nueva esposa del rey era una reina bruja muy poderosa que tenía un espejo mágico. La reina bruja solía preguntarle a su espejo una pregunta cada día: Espejito espejito mágico en la pared, dime una cosa, ¿quién es de todas las damas de éste reino la más hermosa? Y él contestaba: Tú, mi reina, eres la más bella de todas. Pero, cuando Blancanieves cumplió diecisiete años era tan bonita como el día y la reina le preguntó a su espejo, éste respondió: Reina, estás llena de belleza, es cierto, pero Blancanieves es más bella que tú y nunca podrás cambiar eso. La malvada madrastra de Blancanieves, celosa, ordenó a un cazador matar a Blancanieves en el bosque y, para asegurarse, le exigió que le trajera el corazón de la niña. 

El cazador…

Blancanieves, en la 

“Ciudad de Chocolate”

de La Estepeña

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Los hermanos Grimm

Sí, lector, este año la Ciudad de Chocolate de La Estepeña, ya puede ser visitada a partir de hoy, día 12 de octubre, y hasta finalizadas las fiestas navideñas, en horario de 9:00 de la mañana a 20:00 horas. 

En esta ocasión, el tema que refleja la dulce ciudad, evoca o se ambienta en uno de los cuentos más populares de la literatura para niños: Blancanieves; el relato infantil escrito por los alemanes Jacob y Wilhelm Grimm, más conocidos en el mundo literario como los hermanos Grimm. 

Con toda seguridad, los más pequeños se deleitarán admirando tan golosa obra de arte, en la que se recrea el castillo, los enanitos animados y sus casitas, el bosque y sus animalillos, y otros muchos edificios y ornamentaciones, todo ello elaborado con distintas golosinas y otros productos y frutos secos, pero principalmente, con exquisitos chocolates.

Y para tener una idea de las materias que han sido necesarias en la elaboración de esta magnífica y dulce obra de la arquitectura efímera, aquí les muestro algunos de los datos más significativos.

* Han sido utilizados unos 1.500 Kg. de chocolate en sus tres variedades: blanco, con leche y negro.

* Las frutas que pueden verse, son hechas con mazapán.

* Las cristaleras de una de las casitas, han sido elaboradas con láminas hechas de caramelo.

* El empedrado de las calles, es de nueces sobre chocolate fundido.

* Las piedras de los caminos son de una especialidad de chocolate y almendra,  llamada “Petras”.

*  El suelo de las calles está cubierto con almendras picadas.

* Los troncos y leños están fabricados con exquisito mazapán, y los árboles, con chocolate.

* Para hacer correr el cauce de la cascada, el lago y la fuente del estanque del castillo, han sido necesarios 100 Kg. de dulce miel almibarada.

También, para darnos una idea de la  ardua faena y las muchas horas invertidas en la construcción y montaje de esta “Ciudad de Chocolate”, es necesario decir que en la elaboración de las piezas que componen la obra;  figuras, molduras y demás ornamentación, ha sido necesario el trabajo de tres personas en la fábrica: Isa, Mari Luz y Mariló, que han invertido dos meses en dichas labores chocolateras.

Así mismo, una vez hechas las piezas y otros elementos, tocaba el turno a los verdaderos artífices del proyecto; las personas a quienes correspondía el laborioso ensamblaje del “puzzle”, la realización y el acabado de la obra: Paco Romero Ruíz, su esposa, María del Carmen Martín Díaz, y los maestros y maestras chocolateros de La Estepeña; Asunti Barrena Álvarez, José Galván Fernández y José Castellano, que han invertido en dicho montaje y terminación de esta ciudad de “fantasías, ilusión y golosinas”, 12 horas, durante un período de 15 días.

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Y AQUÍ, UNAS FOTOS DE LA OBRA DE ARTE 

ALGUNAS DE LAS PERSONAS DEL GRUPO QUE HA HECHO POSIBLE LA 
" CIUDAD DE CHOCOLATE "
DE IZQUIERDA A DERECHA: JOSÉ GALVÁN FERNÁNDEZ, MARI LUZ MUÑOZ JURADO, 
PACO ROMERO RUÍZ, Y ASUNTI BARRENA ÁLVAREZ. 
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¡Enhorabuena a todos ellos, por el magnífico trabajo hecho!

LA CIUDAD DE CHOCOLATE DE LA ESTEPEÑA; SE TRABAJA A BUEN RITMO EN SU ELABORACIÓN

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Un año más, y ésta es la cuarta edición,

la “Ciudad de Chocolate” de La Estepeña,

volverá a deleitar a sus visitantes

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Paco Romero Ruíz

 

María del Carmen Martín Díaz

Ya se está en pleno proceso de elaboración de la efímera Ciudad de Chocolate, dando vida a una obra artesanal hecha por las manos del experto belenista Paco Romero Ruíz, con la colaboración y ayuda de otras personas como su esposa, Mari Carmen Martín Díaz, Asunti Barrena Álvarez, José Castellano, José Galván Fernández, y un largo etcétera de colaboradores/as como, Isa, Mariluz, Mariló y diversas personas, todas ellas, miembros de la plantilla de La Estepeña, expertos maestros y maestras chocolateras, que en la fábrica elaboran con tan exquisitos productos, los elementos decorativos que componen y adornan la mencionada obra de esta ciudad de chocolate.

 

Asunti Barrena Álvarez

En esta ocasión el tema elegido será una sorpresa muy agradable para todos los visitantes; pero sobre todo, para los niños, pues esta ciudad de chocolate  evocará los recuerdos y estará dedicada al mundo de los sueños y las fantasías infantiles: los cuentos.

En esta Ciudad de Chocolate 2013, se recreará la fantasía del mundo infantil, donde ellos, los más pequeños, admirarán -como si de un cuento se tratara-, una ciudad hecha totalmente de dulce chocolate en sus distintas variedades, que dará vida al escenario de uno de los cuentos más populares de la literatura infantil.

José Castellano

 

Mari Luz Muñoz Jurado

Sólo una pequeña muestra de las piezas elaboradas con chocolate fundido

Piezas, casitas,  y construciones ya terminadas y otras en proceso 
de elaboración

Asunti Barrena, en la máquina suministradora de chocolate fundido

En plena faena, el equipo hace un alto para la foto

Por todo ello, si de por sí es un gozo para los pequeños admirar tan goloso trabajo, este año, el disfrute será doble, por estar dedicada tan dulce obra de arte a ellos y sus fantasías.

Las puertas de la Ciudad de Chocolate, se abrirán para ser visitada, el fin de semana próximo, para la festividad de la Virgen del Pilar, en horario que ya se hará público en un artículo siguiente con fotografías.

OTRO ACTO VANDÁLICO EN ESTEPA

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Hace unos años, el Ayuntamiento de Estepa quiso rendir un homenaje a la mujer "mantecaera", en la persona de una señora mayor que había trabajado toda su vida en la elaboración del mantecado y de otros exquisitos productos característicos de la Navidad, que dan renombre nacional y mundialmente a Estepa.

Para tal ocasión se mandó hacer un pequeño pero entrañable conjunto escultórico, obra de un artista estepeño, en cuya composición se reflejan tallados los bustos de dos generaciones de mantecaderas que representa a una mujer joven y otra mayor, que con sus pañuelos en la cabeza, están liando unos mantecados.

La inofensiva escultura se ubicó sobre un pedestal o muro en un tramo muy concurrido de la principal arteria urbana de Estepa; la Avenida de Andalucía. 

Y ahí ha estado y está el monumento desde que se colocó; pero agredidas las figuras por unos irresponsables, salvajes incívicos y sinvergüenzas, que sin el mayor pudor ni respeto a los bienes comunes de nuestra ciudad, han golpeado y mutilado las imágenes, destrozando algunas de las partes de sus rostros, concretamente, la nariz y la barbilla.

Actos de esta índole denotan desvergüenza y falta de civismo de aquéllos que las cometen, y no contribuyen precisamente a dar engrandecimiento, buen nombre y fama a nuestros nobles pueblos y ciudades andaluzas, donde el común de sus habitantes son gentes buenas y respetuosas que cuidan de su entorno paisajístico, natural, histórico y monumental, porque... ¿a quién perjudica un busto? ¿qué se quiere conseguir destrozando, haciendo daño a lo que tenemos? ¿por qué descargar nuestro salvajismo, odio, o lo que sea, contra algo inanimado que embellece y ningún perjuicio hace a nadie?

Posiblemente, quienes cometen estas irresponsables y cobardes acciones delictivas escudándose en la oscuridad y el anonimato, deben padecer fobias a las narices y las barbillas; deben tener una personalidad muy compleja e insegura que les lleva a ejercer tan reprobables acciones del más puro vandalismo, para -posiblemente-, con ello, hallar o conseguir un engrandecimiento en su ego, que les haga sentirse muy "hombres y machotes", cuando lo que en realidad demuestran, es, ser carentes de sentido común, más pequeños como personas, inseguros, cobardes que atacan a algo que no puede defenderse, y muy miserables como ciudadanos.

Caiga sobre estos salvajes todo el peso de la ley... si se les pilla, -claro-, cometiendo tan viril faena digna de los hombres más hombres.

CENTENARIO DEL TEATRO "JUAN DE VERA", EN CORRIENTES

ESTE AÑO SE CUMPLE EL CENTENERIO 

DEL TEATRO "JUAN DE VERA" DE CORRIENTES, (ARGENTINA)

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Por este acontecimiento cultural e histórico, 

DESDE LA ALCAZABA felicita a los ciudadanos de Corrientes, ciudad que se hermanó con Estepa en el año 1988, con motivo de la celebración de sus

 cuatrocientos años de vida

El día 3 de abril de 1588, el estepeño Don Juan de Torres de Vera y Aragón; adelantado del Río de la Plata, fundador de varias ciudades, militar y Juez Oidor de las Reales Audiencias de Concepción y Charcas, llega con sus hombres "al sitio que le llaman de las siete corrientes", en la orilla del gran río Paraná, y en la Punta Arazatí; una de las siete que forman las siete corrientes en el río, allí procede a la fundación de la ciudad que antes se llamó San Juan de Vera de las Siete Corrientes; hoy Corrientes.

 

Los correntinos en el siglo XIX tuvieron ya un primer "TEATRO JUAN DE VERA", que tras ser demolido, volvió a renacer inaugurándose el actual en el año 1913.

En este año 2013, y con una programación especial que culminó hace unos días con un apoteósico concierto del cantante español José Carreras, la ciudad de Corrientes ha querido festejar el centenario de su hermoso y bello "TEATRO JUAN DE VERA", así llamado en honor y recordación de Don Juan de Torres de Vera y Aragón, el ilustre estepeño fundador de la ciudad de Corrientes, hermana de esta vieja villa, hoy, ciudad de Estepa.

El "VERA", orgullo de los correntinos

Enhorabuena a todos los correntinos de la ciudad y provincia, y felicitaciones por el cumplimiento del primer siglo de vida de su magnífico 

Teatro Juan de Vera.

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Lea aquí la historia del Teatro Juan de Vera:

http://teatrovera.gov.ar/cartelera/index.php/106-el-teatro-vera/historia/225-la-historia-del-teatro-oficial-juan-de-vera

LA NECRÓPOLIS RUPESTRE DE LA ANTIGUA "URSO", (OSUNA, SEVILLA)

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En primer plano y a la izquierda, la Iglesia Colegial, y a la derecha,
la antigua Universidad de Osuna. (Foto de Internet)

La actual villa ducal de Osuna, (Sevilla) está situada en la ladera de un promontorio coronado por los sobresalientes edificios cercanos entre sí: la Iglesia Colegial (1535) y la que fue antigua Universidad literaria y Colegio mayor para la enseñanza de todas las ciencias, (1549) fundadas ambas por don Juan Téllez Girón, cuarto conde de Ureña, y su esposa doña María de la Cueva.

Esta universidad estuvo activa hasta el año 1820, en que quedó suprimida, siendo años después –con las rentas de su primitiva fundación–, reconvertido el edificio en instituto de segunda enseñanza. Actualmente es “Escuela Universitaria de Osuna”.  http://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Osuna

Es la villa ducal de Osuna, una localidad que cuenta con un importantísimo  y rico acervo cultural, patrimonial e histórico que data de varios milenios atrás. El asentamiento de su población más antigua ocupó la parte alta de la colina donde está ubicada la villa, y es allí, donde se concentra la mayor parte de los yacimientos arqueológicos hasta ahora descubiertos.

“Prescindiendo de las fábulas con que algunos se han complacido engalanar el origen de esta villa, diremos sólo que se pierde en la oscuridad de los tiempos; perteneciendo a aquélla nación turdetana, que Estrabón dijo tenía poemas y leyes en verso, de 6.000 años de antigüedad. Llamábase Urso, de donde procede su actual nombre. Figuró en la famosa guerra de Viriato […] Viriato se presentó delante de Urso, y obtuvo un triunfo sobre el lugarteniente de Fabio, obligándole a encerrarse en la ciudad. […] Se hizo muy célebre (Urso) en las guerras civiles de Roma. Era del bando de Pompeyo. Este puso en ella una guarnición poderosa. Después que los cesarianos tomaron a Munda, el mismo ejército mandado por Fabio Máximo vino a sitiarla.

 A. Hirtio hace una detallada pintura de este suceso.  “Estaba, dice, esta ciudad en una eminencia, y se hallaba bien fortificada. El ejército sitiador no sólo encontró resistencia en los sitiados, sino que aún sufrió sus ataques” […] En la edad media tomó su nombre la sílaba epéntica  na, (Ursona) y los árabes la llamaron luego Oxuna. A estos la ganaron los cristianos en 1239.”

 (Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico, de Pascual Madoz. Madrid, 1845-1850)

Allí me fui a hacer una visita rápida y no en profundidad, de las canteras que surtieron de piedra años atrás a la población, para la construcción de casas, iglesias y otros edificios civiles de la villa. También me acerqué a la parte oriental del cerro en que estuvo asentada la antigua ciudad de Urso, donde al pie del viejo camino que iba de Marchena a Estepa, y de Sevilla a Málaga y Granada, se halla el lugar denominado popularmente como “Las Cuevas”.

El  antiguo camino de Sevilla a Estepa, Granada y Málaga,
linda con la Necrópolis de "Las Cuevas"

Esta agrupación de “cuevas” está labrada al filo de dicho camino, en un pequeño barranco de formación rocosa arenisca muy típica de la zona, y a pesar de ser conocidas desde siempre por los pobladores de Osuna, a principios del siglo XX fueron sometidas a una excavación que posteriormente sacó a la luz los enterramientos de lo que fue la necrópolis de la vieja Urso.

Esta necrópolis; “ciudad de los muertos” estuvo ejerciendo su función de cementerio hasta la época visigoda. 

Posteriormente y a lo largo de los siglos, sufrió por parte de la gente la profanación de las tumbas y el expolio de los objetos y ajuares funerarios que como era costumbre religiosa de los anteriores pobladores, se colocaban junto al difunto para acompañar su tránsito al mundo de los muertos.

Mucho polvo, suciedad y vegetación en el interior de esta cueva

La mencionada necrópolis, está en una zona abierta, adonde su puede acceder sin control alguno, y al llegar, pude comprobar cómo un grupo de personas visitaba el lugar. Uno puede entrar y salir de las cuevas con total libertad y andar libremente sobre las tumbas restauradas. La falta de vigilancia, guarda y custodia del importante yacimiento arqueológico, puede hacer –ojalá no ocurra nunca–, que la desaprensión, la barbarie y el gamberrismo dañen algo de tanta valía histórica como esta que posee la villa ursaonense. Hasta ahora, parece que está siendo respetada.

Pero… ¿por qué se cuida, restaura y limpia una iglesia, un castillo o cualquier otro monumento antiguo, y esta necrópolis romana de tan alto valor histórico, no?

¿Por qué no se limpian el interior y las basuras de las cuevas –por lo menos–, se cuida el acceso y se promociona tan importante legado histórico?

Aquí les presento las fotos que hice, y juzguen ustedes mismos sobre la importancia del monumento funerario, y su olvido y abandono inexcusable.

Prometo volver otro día a comprobar cómo sigue aquello.

En esta cueva, pueden observarse pequeñas tumbas

Esa barandilla separa el camino de las tumbas descubiertas hasta 
ahora, que están ubicadas a la derecha de la foto, 
y a lo largo de todo el barranco

Para poder leer este panel informativo, tuve que limpiar el mucho
polvo que lo cubría.

II FESTIVAL SOLIDARIO: "PROYECTO ESPERANZA" A BENEFICIO DE CÁRITAS DE ESTEPA.

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Un año más, y en su segunda edición, 

la Archicofradía Sacramental de Paz y Caridad, 

(Hermandad del Santo Cristo Amarrado a la Columna y 

Ntra. Sra. de la Esperanza Coronada),

tras el éxito de la primera experiencia del pasado año, organizará esta segunda edición del Festival de la Solidaridad estepeña para ayudar a paliar las necesidades de muchas personas que necesitan nuestro apoyo a través de Cáritas.

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Dicha fiesta solidaria se va a celebrar en la céntrica 

Plaza del Carmen  (El Salón), y dará comienzo el viernes 

día 30 de agosto, a las 21:00 horas.

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LA BANDA DE MÚSICA Y LOS VARIADOS GRUPOS ESTEPEÑOS QUE ACTUARÁN BENÉFICAMENTE, ESTÁN ANUNCIADOS EN EL CARTEL

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¡ESTEPEÑOS Y PERSONAS QUE DESEÉIS COLABORAR CON ESTA NOBLE CAUSA!

¡ACUDID A LA PLAZA DEL CARMEN EL DÍA 30 A ECHAR UNA MANO!

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¡SÉ SOLIDARIO, VENTE Y COLABORA CON LA HERMANDAD DE PAZ Y CARIDAD EN FAVOR DE LOS NECESITADOS A LOS QUE AYUDA CÁRITAS ESTEPA!
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EL CASTILLO DE "ALHONOZ", O "ALJONOZ": UNA FORTALEZA ÁRABE CASI OLVIDADA EN LA HISTORIA, Y PERDIDA EN EL TIEMPO.

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El pequeño, pero un día, importante castillo de Alhonoz, altivo en lo más alto de un alcor, rodeado de hermosas campiñas y retando al olvido y la postración histórica, ahí permanece orgulloso, dominando a sus pies y desde las alturas el curso vital del viejo río Genil (El "Síngilis" de los romanos), desafiando al tiempo y negándose –sin éxito–, a desmoronarse sus murallones por el abandono y la erosión.

DEL LIENZO DE MURALLA DEL SUR SE HAN DESPRENDIDO VARIOS TROZOS,
COMO PUEDE VERSE

Sabía de él, pero no lo había visto in situ hasta este pasado sábado 3 de agosto, que a media mañana hice un viaje en moto hasta el lugar para inspeccionarlo; pero una vez allí, un hombre que estaba en el cortijo que hay abajo del castillo y en la carretera de Herrera a Écija, amablemente me informó sobre el camino, diciéndome que se podía acceder hasta él, y llegar casi a las murallas. 

Mi moto no es para andar por el campo, pero una vez allí, ¿quién se resistía a subir al cerro teniendo el castillo a la vista?

Decidí subir, y me arriesgué a quedar con la moto (casi 300 Kg. de peso), derrapada y tumbada sin poder levantarla, en un camino de tierra, un olivar, o un rastrojo que tuve que atravesar. Total, que conduciendo con muchísima precaución, pude llegar arriba con éxito y luego bajar hasta la carretera sin demasiada dificultad.

Dejé la moto algo más abajo del castillo y ascendí la cuesta andando, cargado con mi cámara, la mochila de la moto y el casco. 

 

LA PRIMERA VISIÓN QUE TUVE DEL CASTILLO, AL LLEGAR A LA CIMA

Y tras subir un trecho, ante mí apareció el castillo; allí estábamos él y yo, solos, casi al mediodía y bajo un sol ardiente con temperaturas de 35º en plena campiña andaluza. 

La paz, el paisaje y el silencio se podían disfrutar; los hierbajos secos y los espinos entorpecieron no poco el acceso a la fortaleza y el caminar por  toda ella repleta también de matojos secos que se clavaban en las piernas, y de algunos conejos asustados que salían corriendo a esconderse en sus madrigueras al escuchar mis pasos. Pero les digo que mereció la pena  sufrir todos aquellos inconvenientes.

Una vez que puede acceder al recinto de la vieja fortaleza de planta cuadrada, comenzó la sesión de fotos, algunas de las cuales les muestro en este artículo.

 

LAS TORRES DE LAS ESQUINAS EN EL LADO DEL ESTE, AL FONDO, SE PUEDE
 VER ESTEPA

Está situado este castillo de Alhonoz, a 19 Km. al norte de Estepa, a 10 Km. de Herrera y a unos 25 Km. al sureste de Écija. Desde mi casa, y mirando con  unos prismáticos de buen alcance, lo había localizado unos días antes, con su vieja silueta soportando el paso de los siglos, como lo que ya es: un veterano bastión cansado y olvidado sobre su cerro de 242 m. de altitud sobre el nivel del río Genil.

EN LA PARTE DEL SUR, UN AGUJERO EN LA MURALLA NOS DEJA VER LA CIUDAD DE ESTEPA
Y SUS SIERRAS Y OLIVARES

Al parecer, su nombre, "ALHONOZ" en castellano, deriva del término árabe "al-Hunur", que viene a significar "el último" bastión, o "la última frontera" de la Cora 0 Kora de Écija, nombre que se daba a una demarcación del territorio en que estaba dividido al-Ándalus en los tiempos del emirato y el califato de Córdoba, y ya aparece su nombre en crónicas árabes del siglo X.

Estas pequeñas fortificaciones y las fuerzas militares que en él se alojaban, servían para vigilar y proteger las fronteras del califato y los caminos que desde Córdoba y Écija conducían hasta diversos puntos de la costa del Mediterráneo y Gibraltar.
Estos baluartes situados en lugares estratégicamente elevados estaban en contacto visual entre ellos; desde aquí se divisa con claridad la fortaleza de Estepa, el castillo Anzur, de Puente Genil, la torre de Gallape o Gayape cercana a El Rubio, y otras atalayas algo alejadas, que formando una red de vigilancia, en caso de peligro daban la alarma comunicándose entre si mediante señales de humo, y fuego por las noches. 

POR ESTE GRAN AGUJERO ABIERTO EN LA MURALLA DEL ESTE, SE VE LA VILLA DE HERRERA 
A LA DERECHA, Y LA VEGETACIÓN DE LAS ORILLAS DEL RÍO GENIL, A LA IZQUIERDA

Es pequeña la fortificación.  Su planta es cuadrangular con gruesos muros de 24 metros de largo, que están reforzados en las esquinas con cuatro torres cuadradas y macizas de unos 4,5 m. de lado; todo ello, murallas y torres desmochadas, o sea, sin las almenas que presumiblemente tuvieron en su día para la defensa.

Un enorme bloque de la torre del Homenaje
que se ha caido y descansa sobre los
restos de la muralla Oeste.

La torre mayor o del homenaje, está casi destruida y los grandes bloques de muros que quedan, se han volcado y descansan sobre la muralla del lado Oeste, donde se cree que estaba la puerta de entrada al recinto, de la que sólo queda un hueco sin forma de puerta. Dicha torre mayor es rectangular en su forma, y mide 12,5 m. x 11 m. aproximadamente, siendo el grueso de sus muros de 3,5 m.,  y estaba construida formando parte de la muralla, encastrada en ella, pero sobresalía más hacia el exterior, para defender mejor el acceso a esa parte del castillo, que era la más vulnerable o fácil de atacar, por la orografía del terreno.

El viejo edificio que siglos pasados fue fortaleza militar, cuenta en su haber, además de mucha e interesante historia, con populares y fantásticas leyendas románticas que lo relacionan con grandes tesoros allí escondidos debajo de sus suelos y muros por los moradores que lo habitaron, y por reyes  árabes que alguna vez pasaron por allí; cosa no certificada hasta ahora por ningún hallazgo, a pesar de los muchos agujeros que algunos buscadores de tesoros  han cavado sin éxito en el suelo del recinto.

Lienzo de la murala del Este, desde el interior, construida
con argamasa. Se pueden ver las señales de los palos
para edificar las murallas con tapiales

También se cuenta en los viejos relatos y otras leyendas, que los bandoleros que asolaban las sierras y campiñas de estas comarcas de Estepa, Ronda, Osuna, Lucena, Antequera o Écija entre otras, se refugiaban con sus caballerías dentro del recinto, al abrigo de las murallas del castillo de Alhonoz, cuando huían de las fuerzas del orden que los perseguían.

 Sea como fuere, la vida de este pequeño, viejo y casi arruinado castillo de ALHONOZ, está llena de importantes hechos ocurridos en tiempos de la dominación islámica de España, que han quedado escritos en la Historia.

EN ESTE AGUJERO AL LADO DE LA TORRE MAYOR, DICEN QUE PUEDE HABER ESTADO LA
PUERTA DE ENTRADA AL CASTILLO. YO NO VEO FORMA DE PUERTA Y ES PEQUEÑO EL AGUJERO

Hoy, a pesar de ser un monumento que el 25-6-1985 fue declarado en RP (régimen de protección) como B.I.C. (Bien de Interés Cultural), está casi en la frontera del olvido de las Administraciones, y aunque no tiene mucho valor monumental, sí ha sido un baluarte importante que no merece ser dejado de la mano de la restauración al menos de sus muros, antes que caigan, para poder salvar lo poco que aún queda en pie (y original de su época) y que no lo ha tirado la  desidia y la dejadez. De estar dicho recinto monumental en uno de nuestros pueblos o ciudades, ¿se hubiera dejado en el abandono que está?, ¿o se hubiera acudido a restauralo antes que se derrumbe?

 

ABAJO DEL CERRO, EL GENIL SERPENTEA CON SUS MEANDROS DESLIZÁNDOSE EN SU LENTO CAMINAR POR LOS CAMPOS ANDALUCES, HASTA DESEMBOCAR EN EL GUADALQUIVIR, 
ALLÁ EN PALMA DEL RÍO.

HECHA EN EL MURO DE LA TORRE DEL HOMENAJE, SE PUEDE VER
UNA ASPILLERA O SAETERA PARA LA OBSERVACIÓN Y DEFENSA

HIERBAS SECAS, RUÍNA Y SOLEDAD ES LO QUE QUEDA ENTRE SUS CUATRO PAREDES;
Y LOS MUCHOS CONEJOS QUE ALLÍ HABITAN, DONDE ANTES 
FUERON GUERREROS SUS POBLADORES.

Al lado de su muralla norte, hay unas excavaciones hechas a partir del año 1973, por don Luís Alberto López Palomo, que dieron como resultado el afloramiento a la luz, de unos restos de edificaciones de épocas anteriores a la romanización de España, que nos ponen de manifiesto la importancia estratégica que tuvo aquél lugar elevado en la campiña, pero cerca de las aguas del río Genil, tan vitales para la subsistencia de hombres, ganados y caballerías.

Pero eso, se lo contaré y mostraré en fotos, en un próximo artículo.

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